一尊高大的身影，缓缓从天地之间走来。
他一脚踏在大地之上，宛如铁塔一般。
战场血流成河，尸骨累累。
而他的身影，却未有任何的血迹。
【盘点华夏十大猛将】
【上榜人物——关羽】
【所属朝代——东汉末年】
“东汉末年？关羽？”
“终于轮到了我大汉的武将了吗？”
“哪怕是东汉末年，也是我汉朝啊，可喜可贺，终于不再是唐宋时期的猛将了。”
汉朝的人暴喜。
大汉终于有人上武将榜单了。
他们不知道的是，关羽去世的时候刘备，曹丕还没有称帝。
所以关羽严格而言并不是三国的人物。
“关羽？这是我大汉朝的猛将吗？”
“能从万军丛中取敌将首级，不管他用了什么手段，哪怕是偷袭，能将对方的头颅砍下来，并且全身而退，就这一点，足以证明其勇猛。”
“东汉末年？不知道我大汉如何被灭，又是被谁而灭。”
“哎，枉我大汉强盛如斯，后世子孙依旧守不住祖先的基业，实在是让朕失望。”
汉武帝刘彻看到这里，无奈摇了摇头。
是啊，强如大汉，最终也逃不过灭亡的定律。
这是华夏历史变迁的必然。
“这关羽是东汉末年的武将？”
光武帝刘秀也是惊讶了一通，道：“这个东汉，也就是朕建立的后汉吧，没想到在后世竟然有这种叫法。”
“就是不知，我大汉究竟为何而亡，又因谁而亡。”
天空之中的投影再继续变幻。
【关羽，一个美名流传后世的猛将，也是一代名将。】
【关羽在后世，被世人尊称为武圣。】
【在华夏古代能被世人尊称为“圣”者的并不多，而关羽就是其中的一位。】
【他作为“武圣”与孔子的“文圣”相对，况且，其意义并不在于此，因关羽被尊称为“关公”乃至“关帝”，这就在一定程度上超出了对儒家至圣孔子的尊崇。】
【其中的原因，还得从《三国演义》说起】
【《三国演义》中所描写的关羽可以说完全是英雄传奇般的人物，因而在他死后又被加上显圣的情节，接近一个天神。】
【千里走单骑，护嫂寻兄，丝毫不为美色和财富所动，又显示出一个圣者的风范。】
【关羽不同于华夏历史上的其他猛将，他兼有勇将与儒士的风采。】
【人称“美髯公”的关羽首先是一员勇将，世称万人敌。】
【《三国演义》中有“温酒斩华雄”一段，并不是直接描写厮杀场面，只是对气氛进行烘托，言语不多却足见关羽的神威。】
【斩颜良：关羽手起一刀，将颜良刺于马下，同样寥寥数笔，却将关羽的英武神威俨然跃于纸上。】
【过五关斩六将，同样精彩。】
【关羽有勇有谋，如果没有过人的胆识，就不敢孤身赴会，他的镇定自若与鲁肃的惊慌无措形成了鲜明的对比。】
【还有“刮骨疗毒”，“帐上帐下见掩面失色”，独关羽谈笑弈棋；无刀无枪，无惊无险，却同样可见他非凡的气概。】
【关羽也是一位儒士，温雅有礼，从不僭越。】
【他的儒士风采集中体现在他护送两位刘夫人寻兄的途中，即使在迫不得已降了曹操之后，他也是礼仪周到，三日一次于内门外躬身问另外，与其他人最大的不同在于，关羽的一生都倾注了“义”的品质，成了“义”的化身，这既是他的独特个性，也是他被后人推崇的最重要的原因。】
【从开篇的桃园三结义开始，“义”贯穿了关羽的一生，他的一生无非就是尽义的过程。】
【桃园三结义时，刘、关、张三人共发誓词“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，有此一誓，才有了后来关羽的千里走单骑。】
【关羽一生的经历就是从结义到尽义再到殉义的过程。】
【他讲义气，将义字贯传始终，乃至于生活细节。】
【事无巨细，皆以义为准绳，与刘玄德是“是朋友而兄弟，兄弟而君臣”的关系，并以忠义信来实践他们的誓言。】
【从某种意义上说，关羽的义代表《三国演义》最核心的思想倾向和最高的道德原则，成为一个光耀千古的英雄，乃至被神化，成为自普通老百姓到封建统治者一致推崇的对象，这些都出于对他的“义”的推崇。】
【可历史就是历史，真实的关羽远没有演义这般高大。】
【但是，关羽之勇猛，也是真真实实存在的。】
“原来是演义，怪不得呢。”
“这个关羽，后人竟然给他冠以武圣的名号，真是好高的评价啊。”
“是啊，一个武将能被予以这样评价，也算是无与伦比了吧。”
“看看之前的薛仁贵、狄青、李存孝等人，虽然勇猛，名气也够大，但与关羽这样一比，就显得有些不够看了啊。”
“这《三国演义》是谁写的，怎么如此夸大关羽，这对其他武将公平吗？”
“那照这么说，关羽不过是演义中的人物，凭什么能上这猛将榜单呢？”
“愚蠢！演义的确是演义，但关羽若真的没有两把刷子，创作者又将他划入榜单之中吗？”
各朝各代的武将，看到关羽被冠以“武圣”这等至高的称号，也是言语不善了起来。
此时的曹营。
曹操看到这里后，心中只有一个念头，那就是让关羽留下来。
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